Definisi
الخف: نعل من أدم يغطي
الكعبين
Khuf adalah sandal yang terbuat dari kulit menutupi kedua mata kaki. Khuf adalah termasuk jenis sepatu atau selop.
Dalil
عن المغيرة بن شعبة
رضي الله عنه قال: كنت مع النبي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم فتوضأ فأهويت لأنزع خفيه فقال: "دعهما" أي الخفين
"فإني أدخلتُهما طاهرَتين" فمسح عليهما. متفق عليه
Dari Mughiroh bin Syu’bah
Radhiyallahu ‘anhu ia berkata,”Aku pernah bersama Nabi Shalallahu’alaihi wa
Sallam, lalu beliau berwudhu, maka aku tunduk untuk membuka kedua khufnya, maka
beliau bersabda,”Biarkanlah keduanya, karena sesungguhnya aku memasukkannya
dalam keadaan suci”, lalu beliau mengusap atas keduanya.”[1]
Syarat Mengusap Khuf
Pertama : yaitu
memakai keduanya setelah dalam keadaan suci. Yaitu dengan memakai keduanya,
sedang orang tersebut telah bersuci dengan sempurna, dengan berwudhu dan
menyempurnakan wudhunya, kemudian memakai keduanya. Maka jika setelah itu dia
berhadats kecil, diperbolehkan baginya untuk mengusap keduanya, berdasarkan
bahwa yang dimaksudkan dengan,’Thahiratain”(keduanya suci), adalah
bersuci dengan sempurna. Ada yang berpendapat, bahwa maksudnya adalah suci dari
najis, pendapat ini diriwayatkan dari Dawud.
Kedua : yang dimaksud dengan khuf disini adalah khuf
dalam keadaan yang sempurna. Karena itulah yang dapat dipahami ketika
disebutkan secara mutlak, yaitu yang menutupi lagi kuat, dapat
mengahalangi menyerapnya air dan tidak sobek. Maka tidak boleh mengusap yang
tidak menutup kedua mata kaki dan bagian yang sobek dimana tempat yang wajib
ditutupi itu nampak. Dan disyaratkankhuf tidak boleh terbuat dengan dianyam,
karena tidak dapat menghalangi meresapnya air. Dan tidak boleh menguasap sepatu
curian, karena wajib dicopot.
Cara dan Ukuran Mengusap Khuf
Dalam
hal ini para ulama berbeda pendapat ;
Pertama :
-
Memasukkan kedua tangan ke dalam air.
-
Kemudian meletakkan bagian dalam tangan kiri di bawah tumit sepatu,
sedangkan telapak tangan kanan diletakkan di atas jari-jarinya.
-
Kemudian menjalankan tangan kanan ke arah betis dan tangan kiri ke
arah ujung jari.
Ini
adalah pendapat Asy-Syafi’i.
Kedua :
-
Mengusap bagian atas khuf tanpa mengusap bagian bawahnya.
-
Adapun ukurannya yang sah, ada yang mengatakan,”Tidak sah kecuali
sebesar tiga jari dan (dilakukan) dengan tiga jari.”
-
Adapula yang mengatakan,”Sebesar tiga jari walaupun hanya
(dilakukan) dengan satu jari.
-
Yang lain mengatakan,”Tidak sah kecuali denga mengusap lebih
banyak.
Jangka Waktu Mengusap Khuf
1.
Ketentuan waktu diperbolehkannya mengusap khuf bagi musafir selama
tiga hari tiga malam.
2.
Dan penetuan waktu diperbolehkannya dengan satu hari satu malam
bagi muqim (orang yang tinggal, menetap).
1.
Melepas kedua khuf
2.
Habis jangka waktu mengusap khuf
3.
Hal-hal yang berkenaan dengan wajibnya mandi.
Referensi : Diringkas dari kitab SUBULUS~SALAM karya Muhammad
bin Ismail al-Amir ash-Shan’ani , Bab,”Mashu ‘ala al-Khufain”. Dan
tambahan Matan Abi Syuja’.
EmoticonEmoticon